Riyadh, Arab Saudi — Saat kemenangan diplomatik berjalan, sepertinya tidak banyak: PBB mengakui biji kopi Khawlani sebagai bagian dari “warisan budaya takbenda” Arab Saudi.
Tetapi bagi para penguasa negara, penunjukan akhir tahun lalu menutup dorongan habis-habisan untuk menanamkan kebanggaan nasional pada kacang kesayangan mereka.
Jika Anda melewatkan deklarasi resmi, 2022 adalah “Tahun Kopi Saudi” – setelah otoritas kerajaan mengeluarkan dekrit yang mengganti nama minuman sirup yang sudah lama dikenal di Timur Tengah hanya sebagai “kopi Arab”. Selama dekade berikutnya, mereka berencana menggelontorkan ratusan juta dolar ke industri kopi nasional.
Kampanye kopi adalah bagian kecil tapi jitu dari Visi 2030, rencana Putra Mahkota Mohammed bin Salman untuk mendiversifikasi ekonomi dan membuka budaya negaranya – bahkan saat dia memperketat cengkeramannya pada kekuasaan. Dia tidak hanya berusaha mengurangi ketergantungan Arab Saudi pada minyak, tetapi dia juga berusaha mengubah identitas Saudi.
“Kopi adalah bagian dari budaya kami selama berabad-abad,” kata Almohanad Marwai, salah satu pendiri dan CEO Institut Kopi Arab milik swasta di Riyadh. “Kami adalah orang-orang yang meminumnya pagi, siang, malam, kami memberikannya kepada tamu. Ini disiapkan dengan cara Saudi, dengan alat Saudi, untuk acara-acara Saudi.”
Penekanan sang pangeran pada budaya merupakan serangan terhadap Wahhabisme, merek Islam puritan yang pengikutnya bersekutu dengan keluarga kerajaan pada tahun 1744 dan mendorongnya naik ke tampuk kekuasaan.
Ketika Kerajaan Arab Saudi didirikan pada tahun 1932, para ulama memberikan perintah agama kepada pemerintah untuk menuntut ketaatan dari warga negara. Sebagai gantinya, monarki memungkinkan kaum Islamis mendominasi kehidupan publik.
“Pengaruh kelas agama meremehkan nasionalisme dan simbol yang terkait dengan bangsa,” kata Ali Shihabi, seorang analis politik yang dekat dengan istana kerajaan Saudi. “Itu selalu menjunjung tinggi simbol-simbol yang terkait dengan Islam, jadi orang Saudi tidak tumbuh dengan simbol-simbol nasional seperti yang dilakukan orang lain.”
Hari Nasional, yang menandai proklamasi Arab Saudi sebagai kerajaan pada tahun 1932, bukanlah hari libur resmi, dan para imam akan mengeluarkan fatwa untuk tidak merayakannya, menurut Mohammed Alyahya, seorang komentator Saudi yang merupakan rekan senior di Lembaga pemikir Hudson Institute di Washington.
“Seluruh gagasan kebanggaan nasional di Arab Saudi adalah tentang Pan-Islamisme,” katanya, menjelaskan bahwa Arab Saudi tidak dirayakan sebagai negara-bangsa tetapi sebagai dua masjid paling suci di tanah Islam – di Mekkah dan Madinah – dan sebagai jantung komunitas Islam yang lebih besar.
Dan karena ulama Wahhabi melihat pelestarian warisan sebagai bentuk penyembahan berhala, sebagian besar situs bersejarah – bahkan yang penting secara religius seperti rumah Nabi Muhammad diperkirakan telah lahir – diabaikan atau bahkan dibuldoser untuk membuka jalan bagi perluasan kota.
Tradisi juga diabaikan. Meskipun PBB meluncurkan “Daftar Perwakilan Warisan Budaya Takbenda Kemanusiaan” pada tahun 2008, entri pertama Arab Saudi tidak muncul hingga tahun 2015.
Bukan kebetulan, pada tahun itulah Raja Salman berkuasa dan menempatkan putranya, Pangeran Mohammed, sebagai penanggung jawab.
Di antara langkah pertama sang pangeran adalah menjadikan Hari Nasional sebagai hari libur resmi. Tahun lalu, ia menciptakan Hari Pendirian, yang memperingati awal berdirinya negara Saudi pada 1727.
Melalui Dana Investasi Publik negara itu, dia juga memompa puluhan miliar dolar untuk mengembangkan dan menggembar-gemborkan situs warisan pra-Islam termasuk Al-Ula, sebuah oasis kuno di barat laut negara itu, dan Diriyah, sebuah proyek giga yang dibangun di sekitar istana. negara Saudi pertama.
Penambahan biji kopi Khawlani ke dalam daftar warisan menjadikan kontribusi Arab Saudi menjadi 11, termasuk jenis tarian, elang, dan spesies kucing asli.
Kementerian Kebudayaan yang berkembang pesat sekarang memiliki tidak kurang dari 11 komisi untuk mempromosikan tradisi Saudi dalam musik, film, seni visual, museum, teater, dan mode.
Ini bukan pertama kalinya seorang kerajaan Saudi mencoba membentuk kembali identitas nasional. Menanggapi serangan balik atas dukungannya terhadap Amerika Serikat dalam invasi Irak tahun 1991 dan 2003, pemerintah berusaha untuk mengesampingkan pendirian agama dan mempromosikan warisan berdasarkan sejarah negara daripada Islam.
Para ahli mengatakan apa yang berbeda dari strategi Mohammed saat ini adalah dorongannya untuk membungkam semua kritik, baik yang berbau agama atau lainnya.
Pada tahun 2016, dia menetralkan mutaween — polisi agama terkenal yang akan mengejar orang karena dugaan pelanggaran moral — dengan mencabut kekuasaan hukum mereka dan membatasi mereka untuk kampanye kesadaran. Setahun kemudian, pihak berwenang menangkap lebih dari 20 ulama dan intelektual atas tuduhan spionase dan kontak dengan Ikhwanul Muslimin, gerakan Islam Sunni transnasional yang dianggap pemerintah sebagai organisasi teroris.
Kemudian terjadilah pembunuhan dan pemotongan yang terkenal terhadap komentator Saudi dan penduduk AS Jamal Khashoggi di tangan tim penyerang pemerintah yang menurut CIA mengikuti perintah dari putra mahkota—meskipun dia menyangkal.
Penggunaan hukuman mati di Arab Saudi hampir dua kali lipat sejak 2015, menurut kelompok hak asasi manusia. Tahun lalu, pemerintah mengeksekusi 148 orang—termasuk 81 orang dalam satu hari—dengan berbagai tuduhan, termasuk menghadiri demonstrasi.
Tindakan keras itu adalah “bagian dari penyesuaian kembali masyarakat dari dominasi total budaya dan narasi oleh kelas agama ke situasi yang lebih normal yang biasa terjadi di negara lain,” kata Shihabi, analis. “Tentu saja, kelas agama tidak senang, tapi mereka tetap dipatuhi oleh pemerintah.”
Dia mengatakan para ulama telah menyadari bahwa kampanye budaya mendapat dukungan jauh lebih banyak dari yang mereka harapkan.
Itu mungkin berasal dari fakta bahwa populasinya masih muda – dengan dua pertiga dari 36 juta penduduk negara itu berusia di bawah 35 tahun.
Tetapi banyak orang Saudi juga ingin melihat negara mereka bersaing dengan rival Teluknya, Qatar dan UEA. Meskipun keduanya lebih dikenal untuk tontonan komersial tanpa henti ala Dubai, mereka juga menggunakan petrodolar untuk mewujudkan – jika tidak mengimpor grosir – museum, komisi artis, tim olahraga, orkestra, dan atraksi lainnya yang dimaksudkan untuk menarik perhatian global dan menanamkan kebanggaan nasional .
Mereka senang melihat “singa tidur” – seperti yang dijelaskan Alyahya tentang negaranya – akhirnya mulai bangun.
Para pemimpin Saudi juga berharap fokus pada budaya akan membuahkan hasil secara ekonomi.
Mereka mengharapkan investasi dalam budaya untuk menciptakan 100.000 pekerjaan dan membawa peningkatan 3% pada produk domestik bruto tahunan negara itu pada akhir dekade ini. Sebagian besar diharapkan datang dari orang Saudi yang menghabiskan gaji mereka di rumah daripada bepergian ke luar negeri untuk persembahan budaya.
Investasi dalam kopi akan mengalir melalui Perusahaan Kopi Saudi milik negara yang baru dibentuk, yang slogannya termasuk “Kopi memiliki tanah air dan cerita untuk diceritakan.”
Dengan mandat untuk meningkatkan produksi tahunan menjadi 2.500 ton — lebih dari delapan kali total saat ini — pada tahun 2030, mereka berencana untuk mengembangkan perkebunan di wilayah “sabuk kopi” negara tersebut.
“Daerah-daerah itu memiliki warisan kopi yang sangat besar tetapi tidak diberi perhatian yang tepat,” kata Nouf Qethami, manajer merek perusahaan tersebut. “Petani tidak cukup termotivasi.”
Perusahaan ini juga melatih 1.000 orang Saudi tentang semua aspek produksi kopi, mulai dari budidaya kacang dan pemanenan hingga teknik penggilingan dan pembuatan bir. Ada juga rencana untuk membuka 25 kafe di seluruh dunia untuk mempromosikan kopi Saudi.
Tapi langkah pertama adalah menjualnya di rumah. Meskipun melonggarnya adat istiadat sosial telah meningkatkan jumlah kedai kopi lokal, banyak yang membeli biji kopi mereka secara internasional, kata Qethami.
“Mereka bilang ingin orang Kolombia atau Etiopia,” katanya. “Kami ingin memberi mereka opsi lokal.”
Saat ini melihat hasil pengeluaran sgp atau keluaran sgp hari ini tentunya sudah gampang dikarenakan ada halaman web ini. Lantaran seluruh hasil pengeluaran sgp dan keluaran sgp bisa kamu melihat lewat data sgp prize pada halaman ini. Dengan ada data Keluaran SGP terlengkap akan memudahkan pemain yang sedang mencari hasil keluaran singapore terbaru hari ini, knowledge sgp juga menyediakan hasil keluaran sgp di hari hari sebelumnya. Sehingga pemain togel singapore mampu menyaksikan hasil keluaran sgp dengan selama waktu.
pengeluaran hk pools jadi pasaran judi togel online paling baik jaman kini. Dimana pasaran togel singapore tergolong judi online yang safe untuk dimainkan oleh siapapun. Karena togel singapore atau toto sgp udah diverifikasi oleh organisasi ternama yakni World Lottery Association, PAGCOR dan BMM Testlabs. Selain aman untuk dimainkan, togel singapore termasuk mempunyai faktor bermain yang sangat mudah dimengerti oleh pemain yang baru saja bergabung. Bisa dikatakan seluruh web judi togel online yang ada di google sudah pasti menghadirkan pasaran togel singapore. Karena togel singapore jadi pasaran judi togel online yang paling untungkan untuk dimainkan tiap tiap harinya.
Toto sgp memang beri tambahan keunikan sendirinya kepada pemain togel hongkong di Indonesia. Dengan Togel SDY yang tidak mampu dicurangi oleh pihak manapun. Pastinya pemain tidak kudu curiga untuk mempertaruhkan duit anda. Jadi tunggu apa kembali ? mainkan pasaran togel singapore sekarang juga dengan kami.
